荊楚社科專家獻智獻策——立時代之潮 書寫中國式現代化的精彩答卷

發表時間：2025-12-23 來源：湖北日報

黨的二十屆四中全會錨定中國式現代化發展新目標，擘畫了中國未來五年的發展藍圖。破解發展難題、凝聚奮進力量，既需頂層設計精準導航，也需社科之智賦能增效。作為社科大省，湖北始終將社科事業融入國家發展大局，廣大社科工作者一直致力于深耕學科創新、準確闡釋理論、加強對策研究，努力回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

湖北省社科聯現精選第十四屆湖北省社會科學優秀成果獎部分獲獎作品登載，這些成果既有扎根荊楚大地的實踐洞察，也有放眼全國全局的理論思考；既涵蓋經濟發展、社會治理等核心領域，也涉及文化傳承、生態保護等重要議題，生動詮釋了荊楚社科工作者“為時代立言、為發展獻策”的使命擔當。希望通過展示這些兼具思想深度與實踐價值的優秀成果，搭建學術交流的橋梁，激發更多社科工作者的創新活力，為構建中國哲學社會科學自主知識體系、服務中國式現代化建設貢獻更多荊楚力量。（湖北日報）

美好生活與中國式現代化價值創造

成果形式：系列論文

單    位：武漢大學

作    者：項久雨

中國式現代化堅持人民至上，該研究將美好生活與現代化價值創造緊密結合起來，明確價值導向與實踐路徑的內在統一，為推動現代化建設始終圍繞人民對美好生活的需求展開提供了理論支撐。

新發展理念是對人類共同價值追求的理論升華，內蘊創造美好生活、推進中國式現代化的價值智慧。新發展理念以創新為驅動、協調為關鍵、綠色為內涵、開放為動力、共享為保障，注重高質量發展與高品質生活的有機統一、經濟社會發展與人民福祉提升的良性互動，形塑創造美好生活、推進中國式現代化的應然走向。

走自己的路是創造美好生活、推進中國式現代化的前提條件。中國道路內蘊深刻的理論智慧、思維智慧、文化智慧，具有深遠的世界歷史意義。它堅持黨的全面領導、堅持以人民為中心，注重解放和發展生產力，既揭示中國式現代化的顯著優勢，又為創造美好生活提供政治保證、物質基礎、精神動力與制度支撐。

中國共產黨帶領中國人民從站起來、富起來到強起來的歷史進程貫穿著鮮明的思想主題、思想體系、思想建設與思想傳播四條核心線索，凝結并展現中國共產黨在現代化知識體系、價值體系和制度體系方面的偉大創造，為實現美好生活、推進中國式現代化奠定思想基礎，提供理論支撐，強化價值引領。

人類文明新形態是宏大文明敘事與微觀生活敘事的內在統一。美好生活在人類文明新形態下具有特殊規定性，是一種體現新時代文明高度的生活方式。中國式現代化是同世界歷史發展同頻共振的發展方式，是對微觀生活敘事的宏大歷史呈現。站在人類命運共同體的世界立場上，人類文明新形態所勾勒出的超越現實的理想境界，是對美好生活與中國式現代化價值創造的深度求索。

在研究中，成果堅持問題導向，聚焦研究的重點問題、核心問題與關鍵問題，從本體論、價值論、認識論、方法論、實踐論、目的論等維度探究美好生活與中國式現代化價值創造之間的內在關聯，充分展現研究的深度與廣度。堅持大歷史觀，通過跨越時空的學術梳理與理論剖析，探討現代化的歷史必然性與多樣性，探究美好生活的歷史規律性，揭示不同歷史階段、不同社會形態下現代化價值創造的內在邏輯與美好生活的演進規律。

成果開創性地將美好生活與中國式現代化價值創造結合起來，在理論層面闡釋中國式現代化的生活樣態、創造美好生活的中國式現代化。在實踐層面探討社會全面進步與人的全面發展，進而揭示美好生活是中國式現代化的核心價值追求。成果突破單一的研究視野，注重整體的研究思路，從文化與文明、個體與整體、自我與他者的統一性角度，探討美好生活與中國式現代化價值創造如何在理論創新、實踐創造和價值引領的統一中實現人的自由全面發展和文明的持續進步，對美好生活與中國式現代化價值創造的世界意義彰顯作出了原創性貢獻。

新時代黨的建設研究

成果形式：著作

單    位：武漢大學

作    者：丁俊萍

黨的二十屆四中全會指出，堅持和加強黨的全面領導是推進中國式現代化的根本保證，強調堅持以黨的自我革命引領社會革命，持之以恒推進全面從嚴治黨，增強黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力，提高黨領導經濟社會發展能力和水平，為推進中國式現代化凝聚磅礴力量。該研究聚焦新時代黨的建設的重點難點，深入探討新時代黨的建設的理論與實踐，為加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設提供學理借鑒。

“自我革命”科學概念的明確提出，揭示了中國共產黨歷盡艱難困苦、曲折磨難卻能夠不斷實現自我超越的奧秘所在，彰顯了中國共產黨具有的最鮮明的政治品格和最大的優勢。

黨的建設主題是中國共產黨對一定社會歷史條件下黨的建設的主要內容、主要矛盾的認識、理解和把握，它規定了黨的建設目標，決定著黨的建設方向。黨的建設主線是貫穿于黨的建設過程的主要線索，是黨自身建設的根本方法和主要著力點，是黨的建設主題的實現路徑、具體抓手和外在顯現。黨的建設的主題與主線相互交織，相互影響，黨的建設主題決定黨的建設主線的選擇和樣態，黨的建設主線影響黨的建設主題的落實效果，二者統一于黨的建設偉大實踐。

偉大建黨精神是中國共產黨的先驅者們在建黨實踐中所表現出來的理想信念、責任擔當、品格風貌、崇高情懷、價值追求的高度概括和凝練升華，集中反映了中國共產黨人求是、擔當、勇敢、忠誠的黨性特質，呈現了中國共產黨的紅色基因，是中國共產黨立黨、興黨、強黨的強大精神支柱，是中國共產黨人的革命精神譜系之源。

中國共產黨的自信和底氣源自先進理論賦予中國共產黨的崇高使命和人民立場，源自中國共產黨在長期革命、建設和改革過程中形成的優秀品格和優良傳統，源自中國共產黨領導中國革命、建設和改革的偉大成就。

新征程上黨的偉大號召體現了黨在行動方式上的歷史繼承性，契合了偉大建黨精神的內在規定性，彰顯了中國共產黨的歷史使命和行動價值，反映了新征程上以習近平同志為核心的黨中央對全體共產黨員的黨性要求。

本書以“新時代黨的建設”為題，以習近平總書記關于黨的建設的重要思想、關于黨的自我革命的重要思想為指導，以中國共產黨有關歷史文獻為文本依據，以新時代黨的建設新的偉大工程為宏觀歷史背景，以中國共產黨勇于自我革命的學理闡述為全書開篇，對新時代黨的建設有關重大問題進行了深入探討，較好地體現了“用學術講政治”的要求。本書既對黨的自我革命、黨的全面領導、新時代黨的建設總要求、黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設、制度建設等學界較多關注的問題進行了深入探討，也對新時代黨的建設主題主線、偉大建黨精神的內在邏輯、中國共產黨目標定位和責任擔當、中國共產黨的自信、新征程黨的偉大號召的時代意蘊等學界較少關注的問題進行了學理性闡釋，具有一定的開創性。

公共價值視角下的政府數字治理

成果形式：系列論文

單    位：華中科技大學

作    者：張毅、昌誠、王啟飛、王宇華、黃菊

數字中國建設是數字時代推進中國式現代化的重要引擎,是構筑國家競爭新優勢的有力支撐,而政府數字治理是其關鍵抓手。研究成果從公共價值維度入手，聚焦電子政務、信用監管、算法規制等政府數字治理典型應用場景，深入探究政府數字治理內涵要義、作用機制與發展路徑，既能為數字中國建設和政府治理提供理論支撐，又能為提升政務服務效能、滿足人民群眾需求提供實踐參考。

從公共價值視角深入辨析政府數字治理內涵，將算法治理與算法規制兩種方式納入政府數字治理的統一框架內。雖然算法治理（“用數治理”）與算法規制（“對數治理”）被視為兩種不同的政府數字治理方式，但它們本質上都是創造公共價值的方式，在公共價值創造方面具有互補性。其中算法治理通過提升治理效率、改善公共服務質量和創新治理方式來創造績效價值，而算法規制通過促進信息透明、保障主體平等和確保事后問責來創造程序價值。通過將算法治理與算法規制兩種不同方式整合納入政府數字治理的統一框架內,政府才能推動公共價值最大化，促進“善治”的實現。

以信用監管為場景揭示了政府數字治理的作用機理。信用監管是政府部門運用數字技術手段對市場主體開展治理的一種典型方式，它將信息共享與制度治理結合起來，提升政府治理效率，創造更大公共價值。研究成果引入后設監管理論，深入分析信用監管的作用機制及其運作機理：在事前階段，政府部門通過信用承諾機制將部分監管權力讓渡給市場主體；在事中階段，通過分級分類監管機制推動市場主體建立內部監管體系，促使其開展自我監管；在事后階段，根據市場主體兌現承諾程度生成“信用畫像”，在政府部門間建立信息共享機制，通過跨部門聯合獎懲機制對市場主體行為進行激勵約束。網約車平臺監管案例驗證了信用監管方式在平臺經濟監管中的有效性。

基于公共價值理論構建電子政務發展“階梯模型”，揭示了政府數字治理范式發展路徑。研究成果提出電子政務通常沿循政府信息公開、政務服務在線辦理和政民互動合作的實踐路徑發展，而不同時期的電子政務聚焦于不同的核心公共價值，即政府信息公開追求政府透明度、政務服務在線辦理提升公共服務效率、政民互動合作促進公眾參與公共事務決策。因此，以電子政務為典型場景的政府數字治理范式演進本質上反映了公共價值從追求政府透明度、服務效率提升到公眾參與的變遷。

研究成果從公共價值視角深化對政府數字治理內涵的理解，深刻揭示政府數字治理的作用機制和發展路徑。首先，當前學術界對政府數字治理究竟是“用數治理”還是“對數治理”未達成一致觀點，研究成果將算法治理（“用數治理”）與算法規制（“對數治理”）兩種數字治理方式整合在公共價值創造的統一框架內，彌合了學術界分歧。其次，引入后設監管理論，深入分析信用承諾、分級分類監管和聯合獎懲三種信用監管運行機制，揭示政府數字治理的作用機理，從理論上回答了信用監管“何以有效”問題。再次，基于公共價值理論構建電子政務發展“階梯模型”，既描繪了政府數字治理范式演進發展路徑，又揭示其演進背后的動因，為解釋其演進規律提供了有力依據。

當代國際法和中國的和平發展

成果形式：著作

單    位：武漢大學

作    者：曾令良

研究立足中國特色大國外交與法治中國建設的中央政策，聚焦當代國際法發展新趨勢與中國和平發展實踐的深度融合，契合“人類命運共同體”理念與全球治理體系改革的國家戰略，剖析了中國參與國際法治建設的路徑與貢獻。

和諧世界是中國和平發展的國際社會基礎和終極目標，同時和諧世界又必須依仗國際法來構建、維持和完善。中國和平發展與國際法之間有著千絲萬縷的聯系，相互影響，彼此作用。

當代國際法在保持其國家間“和平共處法”和“合作法”的本質特征的同時，越來越呈現出“以人為本”和“以全人類利益為本”的人本化趨勢。誠信在國際上具有基礎性的地位，它既是一般法律原則，又是國際習慣法的構成部分，具有國際法基本原則的地位；誠信尤其適用于條約的談判、解釋和實施等方面。

中國的依法治國應包括依國際法治國，中國和平發展離不開國際法治；在全球治理的時代，運用國際法治思維推進法治中國建設既具有必要性，又具有必然性。中國提出的“一帶一路”倡議具有區域經濟一體化和與相關國家建立戰略伙伴關系的特征，其根本宗旨是構建區域命運共同體，并最終成為全球命運共同體的重要組成部分。

該著作表達和傳遞的一系列學術觀點在國際法學界屬于首次提出，有的已經被學界多次援引，有的曾發表在權威學術期刊上，并且其中不少成果直接推動并引領中國國際法理論體系的發展與完善。例如，關于冷戰后的“國家主權觀”“中國和平發展與國際法的交互關系論”曾發表于《中國法學》，“運用國際法治思維推進法治中國建設”的觀點發表于《中國社會科學》。有的創新性論述分別在中文和英文的權威學術刊物上發表，例如，“中國和平發展與國際法交互關系論”“當代國際法的人本化趨勢論”“中國國際法學話語體系的當代構建論”，分別在《中國法學》《中國社會科學》、Chinese Social Sciences和Frontiers of Law in China上發表，在中外學術界產生了較大影響。此外，有的學術觀點曾直接作為國際學術會議的英文論文集的組成部分，已經引起了國內外學界的重視。例如，“中國踐行國際法治30年的成就與挑戰”的論述等。

主流媒體“三力”研究

成果形式：著作

單    位：武漢大學

作    者：強月新、陳星

本書首次構建全新的主流媒體“三力”評價體系，將傳播力、公信力與影響力有機結合，為主流媒體效能評估提供系統框架，進一步深化了全媒體語境下“三力”問題的理論闡釋，揭示主流媒體面臨的內容、技術、管理和受眾挑戰，提出創新對策，為推動新型主流媒體系統性變革提供了理論和實踐支持。

江河的流向——21世紀大學生學業成功關鍵因素研究

成果形式：著作

單    位：華中科技大學

作    者：張俊超

該成果基于對大學生的大樣本調查數據以及大量個案訪談，從新生代大學生群體畫像與需求特征、大學生的不同類型與分布變化、不同階段大學生的關鍵轉變以及大學生交往互動的新形態等維度，立體展現了21世紀大學生本科階段的學習圖景。成果提出學習經歷是一種過程性、動態性和情境性的浸入式體驗，是大學生作為“能動性的個體”與院校環境互動的重新構建；影響大學生學業成功的最核心要素是讓學生感知到大學期望并保持適當的學業挑戰度、加強過程性學習評價以及提升大學生自主學習能力；有效教育實踐是相互作用的，各種事件聚集在一起，才會逐漸形成“引爆點”，促使學生在不同方面的質變。

新聞傳播教育導論

成果形式：著作

單    位：華中科技大學

作    者：張昆

本書是中國第一部系統研究新聞傳播教育的理論專著，填補了國內新聞高等教育研究的空白。全書從基本范疇、基礎原理和主要規律等方面壘筑新聞教育的理論體系，對新聞傳播專業高等教育的理論探索具有重要的啟示和借鑒意義。本書是中國改革開放以來新聞傳播教育實踐與研究的一個集成。本書立足于中國新聞教育的學術前沿，體現了當代中國高等教育的價值觀念，促進了中國特色的新聞傳播學自主知識體系的建設。在全球步入信息化、全媒化的時代，本書展現了中國在新聞教育領域的實踐經驗與理論觀點，為推進新聞教育領域的改革實踐和學術研究作出突出貢獻。

數據驅動的滑坡地質災害預測預警預案及應急決策研究

成果形式：系列論文

單    位：中國地質大學（武漢）

作    者：郭海湘、黎金玲、王德運、柯小玲、楊鈺瑩

該成果服務于國家公共安全治理的重大戰略需求，著力破解滑坡地質災害預測預警與應急決策中的關鍵難題，為國家防災減災救災能力現代化提供核心支撐。成果立足湖北省應急體系“十四五”規劃，聚焦區域災害風險，為構建更高水平的平安湖北提供科學方案與實踐路徑，致力形成可推廣的“湖北樣板”，構建了“全面化—精準化—智能化”的預警預案體系與“高效率—全方位—多維度”的應急決策框架，推動了應急管理從經驗主導向智能決策、從被動響應向主動防御的范式轉型，為中國特色應急管理知識體系貢獻了理論與方法。

智慧應急決策情報支持

成果形式：著作

單    位：武漢大學

作    者：李綱、葉光輝

專著從建立快速響應情報體系的角度來建構突發事件智慧應急處置流程，通過情報體系建設將突發事件涉及的人、組織、計算機系統等資源串聯成一個有機整體，有助于實現城市應急管理的快速響應與協同聯動，可為現階段我國智慧城市建設構建情報靈、判斷準、反應快的應急決策情報體系提供新的思路，具有重要的學術創新價值。

公共關系學的想象：視域理論與方法

成果形式：著作

單    位：華中科技大學

作    者：陳先紅

該成果重新定義了公共關系學的學科本質和理論框架，重構學科合法性，通過本土化創新與實踐工具開發，推動公關關系研究從“西方中心”走向“多元共生”，在一定程度上構建了中國公共關系自主知識體系。本書提出“公共關系生態論”“陽光公關”“積極公共關系太極模型”“消息來源影響力模型”“戰略輪模型”“政府聲譽指數”“國家公關戰略”“危機溝通模型”“中立的多數民意”“新媒體即關系”“春節公共外交”等，以生態思維超越傳播工具論，以中國智慧重構全球公關理論版圖，以倫理責任引領行業實踐轉型,為學科發展與現實挑戰提供了系統性解決方案。

近代化進程中的漢口文化娛樂業（1861—1949）

成果形式：著作

單    位：武漢大學

作    者：傅才武

本書率先提出了“公共文化領域”理論。探索性地將地方政府的職能和大眾文化消費行為納入文化空間和文化活動場景中考察，闡釋了社會動員中獨特文化權力的運作機制，實現了西方理論的本土化轉型。本書探索提出了近代中國文化啟蒙的“擬鏡理論”。通過歸納構建“鏡像認知—差異對話—價值判斷翻轉”的認知模型，為理解中西文化交互提供了新的理論視角，為理解當代中國文化現代化進程提供了歷史縱向的視域。通過引入“擬鏡”理論，對漢口近代文化娛樂業在推進國家文化現代化進程中的獨特作用給予理論定位，并在實踐層面強化了當代文化生活場景與歷史情境的內在邏輯關聯。

從科學知識到科學素養——科學課程深度教學研究

成果形式：著作

單    位：華中師范大學

作    者：鄧陽

成果圍繞建設教育強國、科技強國、人才強國的使命任務，落實習近平總書記關于“做好科學教育加法”的重要指示，深入研究了我國基礎教育科學類課程教學改革的前沿問題，在科技拔尖創新人才自主培養方面提供了新理論、新主張、新模式、新案例，實現了基于學科教育立場的教育學理論新建構。成果對于深化我國科學教育理論，建設和創新新時代科學教育學科體系、學術體系、話語體系具有重要的意義。同時，對于中小學推進科學課程和教學改革具有重要的指導性價值。

從深度貧困邁向鄉村振興：“三區三州”樣本

成果形式：著作

單    位：中南民族大學

作    者：耿新

“三區三州”是為解決深度貧困問題而提出的政策性概念。本成果以中央統籌重點支持的“三區三州”由擺脫絕對貧困邁向鄉村振興的偉大歷史變革為研究對象，按照“貧困—扶貧—脫貧—防返貧—有效銜接—全面振興”的理路展開研究。本成果系統分析了我國深度貧困的特征與成因，歸納了“三區三州”擺脫絕對貧困的政策演變、減貧舉措與成效以及經驗啟示，基于貧困脆弱性理論與可持續生計理論視角，從學理上提出四種類型的返貧風險，從而深化了對貧困陷阱問題的認識，有助于鞏固拓展脫貧攻堅成果，促進全面推進鄉村振興。

情感與認知協同視角下的學習投入智能檢測及其學習成效影響機制研究

成果形式：單篇論文

單    位：華中師范大學

作    者：劉三女牙、劉石奇、劉智、彭晛、楊宗凱

針對大規模在線學習中情感與認知投入表征不足、學習成效機制不明等難題，該成果創新性提出交互式學習的教育話語可解釋智能檢測方法，助力“知情合一”理論發展。基于“知情共育”教學觀，建立情感與認知投入的協同檢測與可釋化歸因方法，為教師反饋提供堅實支撐。創設學習主體“知—情—效”三元理論框架與可計算方法體系，打破教育評價扁平化困境。建立多層級人工智能與結構方程模型聯結的學習成效影響機制度量模型，破解測量“精度—效率”平衡難題，為多元場景下學習成效評價提供理論依據與實踐指向。

西方馬克思主義學術史研究

成果形式：系列論文

單    位：中南財經政法大學

作    者：王雨辰

該成果在國內學術界第一次提出西方馬克思主義學術史的研究論題，強調不僅要研究西方馬克思主義思想史，還要研究西方馬克思主義的理論問題史和問題邏輯。特別注重分析西方馬克思主義在西方和中國學術界的理論效應，對西方社會主義運動、新社會運動和中國式現代化的實踐效應。從過去注重評價西方馬克思主義人物、流派的具體理論觀點研究，轉換到更加注重西方馬克思主義發展的內在邏輯和理論問題邏輯演進的內在規律。堅持馬克思主義哲學中國化的研究范式，把西方馬克思主義研究與中國馬克思主義理論建設和中國式現代化實踐結合起來，作為研究的最終目的和價值指向，實現了研究價值立場的根本轉換。